Chương 297: Trao đổi và sẻ chia

Vệ Uyên lập tức đứng dậy, cùng Nh孙宇 tiến về phía những túp lều nơi các thiếu nữ đang sinh sống.

Sau biến cố đêm ấy, Vệ Uyên đã tập hợp toàn bộ những thiếu nữ có liên quan đến cùng một chỗ, nhằm theo dõi những thay đổi tiếp theo có thể xảy ra với họ, đồng thời ngăn ngừa ảnh hưởng lan rộng ra những người khác. Các thiếu niên dính líu được gom lại một nơi khác, dù quản lý có phần lỏng lẻo hơn và vẫn phải lao động cùng người khác, đồng thời tu hành tập luyện.

Mỗi căn lều nơi thiếu nữ bị sự cố trú ngụ đều được bố trí theo hai dãy giường kê sát nhau. Các nàng người nằm, kẻ ngồi, đều rất yên lặng như chưa hiểu rõ chuyện gì đang xảy đến, cũng chẳng biết điều này sẽ mang ý nghĩa gì đối với bản thân. Nhưng vẫn có một vài cô gái vô thức ôm lấy bụng mình hoặc nhẹ nhàng vuốt ve.

Vệ Uyên đi đến bên vài thiếu nữ gần đó, soi xét kỹ từng phần thân thể, rồi dùng thần thức lặp lại quét qua, nhưng chẳng phát hiện điều gì khác thường. Dù nhìn từ góc độ nào, họ cũng chỉ là những thiếu nữ bình thường có thịt có da, sống động thực sự, chỉ khác biệt ở chỗ lúc này bụng họ nhiều sinh khí đang thai nghén.

Nh孙宇 lên tiếng: “Ta đã kiểm tra xong, mọi thứ đều bình thường. Có lẽ cần kiểm tra kĩ càng hơn, nhưng như vậy phải mổ bụng ra, tỉ mỉ dò xét.”

Mổ sống?

Dường như hiểu được ý nghĩ của Vệ Uyên, Nh孙宇 nói: “Cũng không cần vội vàng. Sau này nếu có người tử trận, giao xác cho ta cũng được. Tuy nhiên, điều tra như vậy rồi sẽ không phản ánh chính xác nhất tình trạng hiện tại, muốn hiểu rõ chuyện xảy ra ra sao, tốt nhất phải tìm một cô gái đang có thai mà tiến hành…”

Vệ Uyên cảm thấy trong lòng rùng mình, đang định hỏi liệu việc đó có phạm tội trời không, liền nhớ ra rằng trong Huyền Minh điện có bí pháp có thể khử bỏ nghiệp lực. Hơn nữa, nếu giết một người có thể cứu được vạn người, theo đạo trời trong thế giới này, còn được gọi là tích đức nhiều không kể xiết.

Dẫu vậy, Vệ Uyên vẫn không tài nào chấp nhận việc mổ sống một thiếu nữ có thai. Nh孙宇 cũng biết rõ điều ấy, chỉ là nhắc nhẹ ý tưởng này, nhằm cho Vệ Uyên biết còn có phương án đó.

Đối diện với hơn ngàn thiếu nữ mang thai, hai người đều bối rối không biết phải làm thế nào.

Một lúc sau, Vệ Uyên hỏi: “Tình trạng này có thể xem là bình thường không?”

Nh孙宇 đáp: “Chắc chắn không bình thường! Một người mang thai chỉ qua một lần giao hợp có thể có, mười người cũng chỉ còn khả năng thấp. Bây giờ là hơn một nghìn người cùng mang thai chỉ một lần tương tự, xác suất bình thường chẳng khác gì ta thành công nhập đồng. Nên, đương nhiên đây là mưu toan của một đại cao nhân!”

Vệ Uyên nhớ ra điều gì, nói: “Bảo vệ không ai khiến các nàng mang thai được, mà lũ thiếu niên cùng khai nguồn cùng huyết lại làm được. Chẳng lẽ…”

Nh孙宇 hiểu ý của Vệ Uyên, trầm tư rồi đáp: “Ta sẽ tìm cách kiểm tra.”

Vệ Uyên sáng suốt không hỏi sâu thế nào, mà giao phó toàn bộ cho Nh孙宇.

Việc hơn một ngàn thiếu nữ đồng thời mang thai kỳ lạ vô cùng, thu hút sự chú ý lớn. Nhưng dẫu là Kỷ Lưu Ly hay Sừ Hòa lão đạo cũng không phát hiện bao bất thường.

Vệ Uyên chỉ còn cách để sang một bên, lặng lẽ chờ đợi biến chuyển sau đó. Nội bộ giới vực còn rất nhiều việc bề bộn, chỉ riêng nuôi dưỡng vài vạn người đã là gian nan. Dù mới thu hoạch được tám trăm vạn cân linh mễ, nhưng các thiếu niên thiếu nữ nếu cho họ tu luyện bình thường, mỗi ngày ít nhất cũng phải ăn hai cân. Với số linh mễ hiện có, chưa đủ dùng mười ngày.

Vệ Uyên vừa tiếp tục khai phá ruộng đất, vừa tìm được một miếng linh điền thượng hạng, gieo xuống giống gạo ngọc trai đen.

Gạo ngọc trai trăm hạt bằng một cân, mỗi mẫu ruộng chỉ có thể gieo một cân giống, tức là trăm cây mạ. Gieo hơn cũng vô ích vì linh lực trong đất không đủ cung ứng. Mỗi mầm cây phát triển khoảng ba mươi hạt, cần ba năm mới trưởng thành, hiện thị trường giao động một hạt giá một lượng tiên ngân, trong khi giống gốc vô giá.

Ngoài ăn uống, trang phục tạm thời phải dời lại sau, Vệ Uyên muốn trang bị võ khí cho những người này trước. Nhân lúc tộc Vu và Tây Tấn chưa biết giới vực xuất hiện một đội quân sinh lực mới, Vệ Uyên cần khiến họ có sức chiến đấu nhanh chóng. Khi có địch đến, mới có thể khiến đối phương bất ngờ.

Theo dự kiến, Thanh Thiên điện và Thủy Nguyệt điện các huynh đệ cũng có thể giúp đỡ, song Vệ Uyên cảm thấy Nhậm Tố Hành có chút kỳ lạ. Trong số đệ tử Thanh Thiên điện, hắn có sức ảnh hưởng lớn, không rõ là điều đó vốn vốn sẵn, hay đã chuẩn bị kỹ trước khi đến đây.

Vệ Uyên từng muốn xem vị trí của hắn trên bảng công hạnh, nhưng tìm mãi không thấy, đành bỏ qua. Dẫu sao giới vực còn có Trương Sinh ngồi trấn giữ, người khác muốn vượt qua cũng không dễ.

Chỉ dạy pháp thuật cho các thiếu niên thiếu nữ, Vương Ngữ, Từ Ý đều đủ sức làm tốt, đôi khi Dư Tri Chuyết và Sừ Hòa lão đạo cũng hứng thú mở pháp đàn truyền đạo. Thành phố mới hiện có năm quảng trường, được dùng để truyền các pháp cơ bản về đúc thể.

Sừ Hòa lão đạo rèn thể công phu chủ yếu theo Địa Nguyên Kinh, nên giảng đạo cũng dùng Địa Nguyên Kinh làm chủ.

Khi lão đạo lần đầu truyền pháp, đột ngột nhìn thấy quảng trường đông nghịt gần vài vạn người, ông hoảng hồn ngoẹt một cái véo mạnh lên con mèo bên cạnh. Con mèo còn cào trả lại vài móng sắc bén.

Xem những vết máu trên tay, lão đạo mới chắc chắn đây không phải giấc mơ.

Lão đạo biết những thiếu niên thiếu nữ này có bao nhiêu người, cũng biết bao nhiêu trong số đó tu luyện Địa Nguyên Kinh. Nhưng không ngờ Vệ Uyên đình chỉ toàn bộ hoạt động, bắt họ toàn bộ đến nghe giảng.

Con số giấy tờ và số nhân khẩu trực tiếp hiện diện hoàn toàn khác biệt!

Đối diện gần ba vạn đôi mắt trong sáng, lão đạo bỗng cảm nhận sự thiêng liêng. Ông ngồi thẳng thân, không biết từ đâu lôi ra một chiếc phủ trần, đặt trên đùi rồi bắt đầu truyền dạy đạo pháp chân truyền.

Buổi giảng kéo dài trọn ba thời khắc, khiến mặt lão đạo hồng hào, thần lực tăng tiến nhẹ; con mèo bên cạnh cũng ngủ rồi thức rồi, trong lúc mơ mơ màng màng nhận ra lão đạo giảng mãi không dứt, liền lén dùng móng cù cào vài phát mà lão không hề hay biết.

Chưa đầy ba ngày sau khi kết thúc lần giảng đầu, lão đạo lại không thể kìm lòng, mở pháp đàn thêm một lần. Lần này lượng người ít hơn, chỉ có năm ngàn, kéo dài hai thời khắc.

Từ đó cứ dăm bữa nửa tháng, lão đạo lại tổ chức truyền pháp một lần, đôi lúc cũng ngăn trở chút ít công việc đồng áng — câu chuyện khác sẽ kể sau.

Trong mấy ngày qua, không chỉ Sừ Hòa Chân Nhân, Dư Tri Chuyết cũng truyền pháp hai lần, Nh孙宇 cũng giảng hai lần, Từ Ý, Vương Ngữ, Thôi Dật mỗi người một lần. Vệ Uyên nhìn kỹ hết, chỉ biết thở dài, chỉ còn biết ngưỡng mộ.

Truyền dạy Thất Thư Đúc Thể mang lại lợi ích lâu dài, vốn thuộc dòng chảy nhỏ giọt, ít nhất phải vài năm sau mới thấy hiệu quả. Nhưng Vệ Uyên còn có phương pháp tăng lực chiến tức thời: tôi luyện giáp trụ và hỏa thương.

Vệ Uyên luôn muốn phát cho mỗi người trong giới vực hai cây thương, ý tưởng này càng lúc càng vững chắc sau khi gần năm vạn thiếu niên thiếu nữ gia nhập. Ông dự định trao cho mỗi thiếu niên một cây thương chất lượng cao, uy lực mạnh mẽ, chứ không phải loại ống thép thô sơ chỉ bắn được mười trượng.

Ý tưởng tuy hay, nhưng thực thi lại gặp vô số khó khăn: kiểu súng nên dùng nạp trước hay nạp sau, đường kính nòng ra sao, chất liệu thân súng, sức nổ thuốc súng, hình dạng, vật liệu đạn… Mỗi vấn đề đều là kiến thức chuyên ngành riêng biệt.

Vệ Uyên khóa mình trong phòng suốt hai ngày liền, xem đi xem lại những kinh nghiệm của Hứa Văn Vũ, rồi trao đổi lại vài lần, cuối cùng cũng có chút tiến triển. Nói cụ thể, giả sử chia kiến thức chưa biết thành một trăm phần, thì bây giờ ông chỉ mới tiến được hai phần.

Nhưng điều khó chịu là sau khi tiến thêm hai phần, số phần chưa biết lại tăng lên gấp đôi thành hai trăm.

Lúc này, quả thực Vệ Uyên nghiệm ra lời danh ngôn Hứa Văn Vũ từng nói: “Học càng nhiều, càng nhận thấy mình vô tri.”

Ông đồng tình sâu sắc.

Thật khó hiểu là Hứa Văn Vũ nhớ được câu ấy, nhưng lại chẳng nhớ chuỗi thành tựu khác của vị danh nhân từng nói câu này. Hắn thậm chí không biết người ta làm nghề gì.

Dẫu sao có tiến bộ cũng tốt, dựa theo mô tả về vũ khí hiện đại của Hứa Văn Vũ, Vệ Uyên tin rằng mình sớm muộn gì cũng nghiên cứu được một mẫu súng mới.

Khi thiếu niên thiếu nữ sống đủ một tháng trong giới vực, Nh孙宇 truyền tin phái các tu sĩ Thái Sơ Cung: hắn đã thành công chế tạo ra thuốc súng mới.

Điều này khiến mọi người lập tức tập trung đến chỗ Nh孙宇. Thời gian qua, Nh孙宇 tranh thủ mọi lúc rảnh để xây dựng lại các khu vườn nghiên cứu, hiện đã sở hữu vài mẫu nhà nhỏ trải rộng trên mấy mẫu đất, chia thành bảy khu, trong đó bốn khu làm thuốc độc, một khu dược phẩm, một khu cứu nhân, một khu nghiên cứu thuốc súng.

Nhưng lần này, Nh孙宇 dẫn mọi người ra ngoài sân rộng. Khu vực này vốn từng là bãi tập kết xác Vu tộc khi chiến tranh, nhưng lâu rồi không có chiến sự, xác đã được xử lý dọn dẹp, đất được hóa thành tro, chôn sâu xuống dưới, sân rộng bây giờ bỏ không.

Khắp sân đất nhấp nhô những vết tích nổ bùng, nhiều lớp dấu vết đè lên nhau, không biết đã bị đánh bom bao nhiêu lần.

Nh孙宇 đã bố trí một bàn sắt gần rìa sân, trên bàn bày mấy đống nguyên liệu đủ loại, Vệ Uyên nhận ra lưu huỳnh cùng than củi, còn lại đều lạ mắt.

Lần này trong số tu sĩ đến xem có Hứa Văn Vũ. Giờ đây hắn đã đúc xương thành công, bước vào giai đoạn cuối của tu luyện đúc thần. Đây là tiến bộ thần tốc trong giới tu sĩ bình thường, với năng lực vốn có của hắn, chẳng khác nào kỳ tích thần thánh. Giá phải trả cũng lớn: để thúc đẩy tiến trình tu luyện, Vệ Uyên đã truyền hơn vài chục luồng khí vận cho hắn.

Nếu là người khác, những luồng khí đó có thể khai sinh bảy, tám người đạo cơ; nhưng với Hứa Văn Vũ, chỉ giúp hắn đúc xương thành công.

Khi mọi người đã có mặt đông đủ, Nh孙宇 không trì hoãn, thẳng thừng nói: “Ta đã tìm ra một công thức thuốc súng hoàn toàn mới, uy lực gấp khoảng ba lần thuốc súng cũ. Thành phần gồm… nguyên liệu chính là đá băng lửa, tức là phán, đã được thay bằng cát sấm sét. Than củi thông thường được thay bằng than kinh kim tẩm hỏa giao, kèm theo hai loại phụ gia khác.”

“Về lý do thay đổi, ta sẽ thuyết minh sau. Bây giờ trước hết hãy xem thuốc súng cũ hoạt động ra sao.”

Nh孙宇 thành thạo pha trộn một lượng thuốc súng đen, nắm thành viên cầu, áp lực đạo lực giữ nó trên không trung rồi châm lửa đốt. Lần này, Nh孙宇 xâm nhập đạo lực khắp viên thuốc, kiểm soát toàn bộ quá trình nổ, làm cho quá trình bùng nổ chậm hơn mười lần, đồng thời khuếch đại hình ảnh bên trong lên mười lần.

Cho nên ngay cả Hứa Văn Vũ cũng quan sát rõ ràng quá trình nổ chậm này, ngạc nhiên nói một câu: “Máy quay tốc độ cao!”

Khái niệm này cũng từng xuất hiện trong tài liệu, chỉ là Vệ Uyên từng coi là vô ích. Theo Hứa Văn Vũ, vài vị đạo cơ xét về thị lực thường có thể quan sát trực tiếp. Những máy quay cấp cao hơn như quay vài trăm khung hình mỗi giây hoặc nhìn thấy vật thể ở cấp nano không cần đấng chân quân, nhiều pháp tương thần cũng làm được.

Ngoài ra cấu trúc giới vực dường như khác thế giới Hứa Văn Vũ từng sống, chi tiết khác biệt cụ thể vẫn chưa rõ vì hắn đã trả hết kiến thức cho cô giáo trung học. Còn đại học, hắn hoàn toàn không thu nhận được gì, nên cũng không thể trả.

Thật sự thì nếu không phải vì chăm lo cho Hứa Văn Vũ, Nh孙宇 chỉ cần phóng đại vụ nổ gấp đôi, chậm lại gấp đôi là được.

Khi mọi người đều thấy rõ, Nh孙宇 nói: “Thuốc súng này dựa trên nguyên lý than củi cháy sinh ra khí và nhiệt, phán cùng lưu huỳnh chỉ giúp thúc đẩy cháy. Khí nóng giãn nở tạo nên sức nổ. Thực tế ta đã biết nguyên lý ấy trước đây, nên ta bắt đầu thay đổi nguyên liệu chính sử dụng chất mạnh hơn, đồng thời thử nghiệm điều chỉnh tỷ lệ, cuối cùng thêm vài phụ gia để làm khí giãn ra nhanh hơn mạnh mẽ hơn.”

Sau đó Nh孙宇 chỉ tay ra quảng trường: “Sau hàng loạt thử nghiệm, ta thay phán bằng cát sấm sét, giữ lại một phần lưu huỳnh, dùng than kinh kim ngâm hỏa giao thay cho than củi thông thường, tốc độ cháy nhanh hơn, khí sinh ra nhiều gấp đôi, uy lực được tăng lên gấp ba lần.”

“Để thử nghiệm công thức tối ưu, ta đã nổ thử tổng cộng hơn một nghìn bảy trăm lần.”

Đây là quy trình nghiên cứu giảng dạy cơ bản tại Thái Sơ Cung, ngoài việc nói rõ thành quả cuối cùng, còn phải trình bày nguyên lý cùng quy trình nghiên cứu cơ bản. Nhờ vậy người kế thừa có thể dựa trên nền tảng phát triển thêm, không cần lặp lại từng bước.

Nếu ai đó muốn tiếp tục cải tiến thuốc súng, sau khi nghe Nh孙宇 trình bày có thể bắt đầu dấn thân vào nguyên liệu chính, thử thay thế bằng những vật liệu cháy nhanh hơn, sản sinh nhiều khí hơn để tiết kiệm thời gian thử sai.

Tuy nhiên bài giảng như vậy tại Thái Sơ cung thường có học phí, và không được công khai ra ngoài, mà là một phần truyền thừa nội bộ các điện. Nhưng tại Thanh Minh, mọi người đã quen trao đổi và gặp gỡ trong nhóm nhỏ, lại có Hứa Văn Vũ là khách ngoại giới, vì thế đều cảm thấy tầm nhìn mở rộng chưa từng có, nguồn linh cảm tuôn trào, chẳng kịp che giấu gì, thậm chí chưa ấp ủ xong đã có linh cảm mới hơn.

Song sự giao lưu này chỉ giới hạn trong vòng nhỏ ban đầu, mười ba vị huynh đệ của Vệ Uyên vẫn chưa thể tham dự, hiện còn ở Thi Khách Tiểu Trấn lưu lạc.

Chương kết.