Chương 888: Tranh luận thứ hai | Tiên Công Khai Vật
Tiên Công Khai Vật - Cập nhật ngày 20/03/2026
Tần Đức là trọng phạm, Vương Vũ tự nhiên có thể giết hắn.
Ít nhất khi Tần Đức chết, chỉ có thể coi là Tâm học thắng được Thánh Nhân Đại Đạo Kinh, nhưng chưa trọn vẹn công lao. Kết quả này vẫn sẽ có tác dụng nhất định trong việc kiềm chế nhóm Nho tu.
Tần Đức và khoản nợ đan dược đương nhiên không có quan hệ, nhưng chỉ cần hắn chết, “chứng cứ” chẳng phải là thứ Vương Vũ dễ dàng nắm trong lòng bàn tay sao?
Chung Điệu nhìn thấu điểm này mới giễu cợt Vương Vũ, nói là “chết có đối chứng”.
Vương Vũ lần nữa nhắc lại: “Cho nên, chuyện này có liên quan đến Vạn Tượng Tông ta, nhưng có liên quan đến Tru Tà Đường hay không, xin Đường chủ một lời quyết định.”
Không có sự đồng ý của Chung Điệu, Vương Vũ sẽ không ra tay với Tần Đức.
Giống như Tiêu Cư Hạ lén lút lẻn vào giết Tần Đức, dù là Vương Vũ hay Đổng Trầm đều sẽ không làm như vậy.
Đó không phải là hành vi của chính đạo.
Một khi làm thế, cái giá vô hình phải trả là cực kỳ to lớn!
Theo quy củ, cao tầng Vạn Tượng Tông trước tiên phải có được sự ủng hộ của Chung Điệu.
Vương Vũ trước khi đến đây đã định sẵn sách lược. Tuy nhiên, Chung Điệu đối mặt với đại nghĩa tông môn mà Vương Vũ đưa ra, thủy chung vẫn kiên định lập trường của mình.
“Chuyện của Tần Đức luôn do môn quy phán quyết. Năm đó khi phán quyết, mọi người đã hội nghị, thảo luận ra kết quả: hắn tuy sáng tạo ra Thánh Nhân Đại Đạo Kinh, cũng thực hiện hành vi trộm cắp, nhưng đánh giá tổng hợp thì tội không đáng chết, kết quả là giam giữ chung thân.”
“Các ngươi năm đó muốn dùng Tần Đức để kìm hãm sự phát triển của Nho tu, cho nên có phần thiên vị. Ta không phản đối là vì theo môn quy lúc đó, quả thực có thể phán như vậy.”
“Tần Đức bị giam giữ đến nay, chưa từng tích lũy thêm tội trạng. Các ngươi có lý do gì để bắt hắn đền tội? Chỉ vì nghĩ cho tông môn mà muốn phá hoại pháp độ của tông môn sao?”
“Chẳng lẽ không biết, quy củ hỏng rồi mới là tổn thất lớn nhất!”
Vương Vũ khẽ thở dài, phất trần từ vai trái vung sang vai phải: “Đã như vậy, Vương mỗ không làm phiền nữa.”
“Chỉ là trước khi đi, còn một lời muốn cáo tri. Chung Đường chủ, ngươi cương trực công minh, ghét ác như thù, ta kính trọng ngươi. Cũng biết ngươi và Đoan Mộc Chương tính tình hợp nhau, là chí giao hảo hữu. Chỉ mong ngươi lấy đại cục tông môn làm trọng, tình cảm cá nhân làm nhẹ.”
Nói xong lời này, thân hình lão như ráng chiều tan biến, mất hút tại chỗ.
Chung Điệu hừ lạnh một tiếng, lại dưới ánh đèn, vùi đầu vào đống án văn.
Lúc rạng đông.
Đoan Mộc Chương đẩy cửa ra.
Cánh cửa làm bằng gỗ thông, tầm thường không có gì lạ, khi đẩy ra phát ra một tiếng “két” nhẹ nhàng, trong buổi bình minh tĩnh lặng này nghe đặc biệt rõ ràng.
Đoan Mộc Chương đứng trên ngưỡng cửa, không lập tức bước đi.
Gió núi thổi tới, mang theo sự ẩm ướt và thanh khiết đặc trưng của buổi sớm. Lão hít một hơi thật sâu, luồng khí mát lạnh đó từ khoang mũi đi thẳng vào phổi, dường như muốn xua tan đi sự bất lực và mệt mỏi tích tụ sâu trong lòng suốt nhiều năm qua.
Đoan Mộc Chương bảy mươi tuổi thông ngũ kinh, trăm tuổi thành đại nho vẫn đóng cửa khổ đọc, hai trăm tuổi danh động Hoa Chương quốc, ba trăm tuổi được mời vào Vạn Tượng Tông. Đời lão đã trải qua vô số sóng to gió lớn, sớm đã đạt đến cảnh giới Thái Sơn sụp đổ trước mắt mà sắc mặt không đổi.
Nhưng hôm nay, tâm绪 lão khó bình.
Chỉ vì lão biết, hôm nay là ngày trọng đại của giới Nho tu!
Đoan Mộc Chương phóng tầm mắt ra xa, chân trời là một màn đêm u tối.
Nơi đó chôn vùi quá khứ của lão.
Năm xưa, lão thụ mệnh ra nước ngoài, tuyên dương Nho học, phát triển Nho tu, đi đến Phi Vân quốc.
Vốn dĩ muốn nhập sĩ tại Phi Vân quốc, nhưng bị tông chủ đời trước của Vạn Tượng Tông thuyết phục, cuối cùng gia nhập tông môn, phát triển Nho tu.
Ban đầu, Đoan Mộc Chương dựa vào tài học của bản thân, triển khai hoài bão, tiến bộ vượt bậc.
Tuy nhiên cảnh đẹp không dài, tông chủ đời trước chết vì thiên kiếp, Thanh Bình quốc cùng nhiều tiểu quốc tu chân khác vì Nho tu mà toàn diện cải chế, gây ra chấn động to lớn và dư luận ngập trời trên phạm vi thế giới.
Thái độ và chính sách của cao tầng Vạn Tượng Tông đối với Nho tu theo đó cũng đại biến.
Vốn dĩ, dù là như vậy cũng không đến mức bị chèn ép thảm hại thế này.
Ngặt nỗi vận khí của Đoan Mộc Chương không tốt, trong giới Nho tu lại xuất hiện một đại phản đồ như Tần Đức.
Thánh Nhân Đại Đạo Kinh mà hắn sáng tạo ra quả thực là kinh thế hãi tục, có thể nói là trực tiếp đào tận gốc rễ. Cao tầng Vạn Tượng Tông thấy được cơ hội, lập tức ra tay, giữ lại mạng sống cho Tần Đức để giam giữ.
Từ đó về sau, Tần Đức và Thánh Nhân Đại Đạo Kinh đã trở thành ngọn núi đè nén sự phát triển của giới Nho tu, khiến họ bao nhiêu năm qua không hề tiến bộ thêm chút nào!
Khi Đoan Mộc Chương chìm trong hồi ức, nơi chân trời, một vệt trắng nhạt như bụng cá nổi lên.
Sắc trắng đó cực nhạt, cực nhu hòa, giống như ai đó dùng cây bút mảnh nhất quẹt nhẹ một đường trên giấy tuyên. Dưới sắc trắng là màu xanh mực đậm đà, đó là màn đêm sắp tan biến.
Sau đó, rất nhanh, vệt trắng đó bắt đầu biến hóa.
Đầu tiên là ở rìa sắc trắng, hiện lên một tia đỏ thẫm nhàn nhạt.
Dưới sắc đỏ là màu cam.
Màu cam đó ấm áp và tròn đầy, giống như quả hồng chín mọng, lại giống như mật đường vừa ra lò.
Sau đó, ánh kim quang tới.
Nó vừa đến, sắc đỏ và cam đều trở thành phông nền cho nó. Ánh kim quang đó từ khe hở của tầng mây phun trào ra, từng đạo từng đạo, giống như lợi kiếm của thiên thần, chém màn đêm còn sót lại tan tành mảnh vụn.
Cuối cùng, mặt trời lộ đầu.
Chỉ là một điểm, chỉ là một đường. Nhưng chính một điểm một đường này lại khiến cả thế giới sống dậy. Núi non không còn là những hình bóng đen kịt, mà đã có tầng lớp, có vân lý, có sinh mệnh. Cây cối không còn là những đường nét mờ ảo, mà đã có màu sắc: thông xanh thẫm, trúc xanh biếc, lá non vàng nhạt.
Đoan Mộc Chương lặng lẽ nhìn tất cả những điều này, hốc mắt hơi đỏ lên.
Lão chợt nhận ra, mình đã rất nhiều năm không ngắm bình minh như thế này rồi.
“Cho nên vào ngày hôm nay, tất cả những chuyện này sẽ được giải quyết.” Đoan Mộc Chương thầm nghĩ.
Phía sau lão, trên bàn trong phòng đặt một phong phi tín.
Phi tín đến từ Triệu Hàn Thanh đêm qua, thư rất ngắn, chỉ có một câu: “Đoan Mộc đạo huynh yên tâm, hôm nay tất sẽ dốc toàn lực trong một trận, triệt để chiến thắng Tần Đức, quét sạch chướng ngại!”
Đoan Mộc Chương biết tình hình biện kinh ngày hôm qua, cũng biết lời quỷ biện cuối cùng của Tần Đức, vì vậy lão có niềm tin mãnh liệt vào Triệu Hàn Thanh.
Triệu Hàn Thanh cưỡi mây, hướng về Vân Lao mà đi.
Lần này, đội ngũ càng thêm lớn mạnh.
Không chỉ có Cố Thanh, mà còn có Chử Huyền Khuê, Tùng Đào Sinh, Tư Đồ và những người khác.
Mặt trời đã lên cao, kim quang chiếu rọi những ngọn núi gần đó. Mà mây mù dưới chân cuộn trào như biển như triều. Núi non xa xa thì tầng tầng lớp lớp, kéo dài mãi đến tận chân trời.
“Khí tượng vạn thiên a!” Triệu Hàn Thanh cảm thán, tràn đầy tự tin vào chiến thắng trong lần biện kinh này.
Thực tế, trên đường về được nửa đường, lão đã nghĩ thông suốt — đó chẳng qua là lời xảo biện của Tần Đức, là sự không cam lòng cuối cùng, là sự giãy chết mà thôi!
Tần Đức cuối cùng nói: “Lương tri biết đúng biết sai, nhưng kẻ biết đúng biết sai đó, chẳng lẽ không phải là biết cái có thể trộm sao?”
Hắn đưa ra một quan điểm nghe có vẻ đáng sợ — “Lương tri chính là tâm trộm cướp”!
Triệu Hàn Thanh diễn giải là: Khi ngươi muốn đi trộm một thứ gì đó, chức năng của lương tri chính là biết đúng biết sai.
Nó biết “trộm” là “sai”, thế là hoàn thành nhiệm vụ của nó. Nó khiến ngươi nảy sinh cảm giác hổ thẹn, ngăn cản ngươi đi trộm.
Tần Đức thì biểu đạt: “Ngươi xem, lương tri của ngươi biết trộm là sai. Nhưng sở dĩ nó biết trộm là sai, là vì trước tiên nó biết trộm là một việc có thể làm. Nếu nó căn bản không biết đến sự tồn tại của hành vi trộm, làm sao nó có thể phán đoán hành vi này là đúng hay sai?”
Đã biết trộm là một việc có thể làm, đó chính là “biết cái có thể trộm”, chính là “lương tri chính là tâm trộm cướp”.
Triệu Hàn Thanh lúc đó không thể phản bác.
Triệu Hàn Thanh chú trọng vào kết quả: Kết quả của lương tri là ngăn cản con người làm ác.
Tần Đức chú trọng vào tiền đề: Lương tri muốn ngăn cản cái ác, trước tiên phải “nhận thức” cái ác.
Hiện tại, Triệu Hàn Thanh đã nghĩ thông suốt, Tần Đức đã đào một cái hố rất sâu ở tầng logic: “Biết thiện” và “biết ác” thực chất là hai mặt của cùng một năng lực. Lương tri khi nói cho ngươi biết “thế nào là thiện”, cũng tất nhiên nói cho ngươi biết “thế nào là ác”, mà cái “nhận thức về ác” này chính là “tâm trộm cướp” vi diệu trong miệng Tần Đức.
Triệu Hàn Thanh đứng chắp tay trên mây bay, khí định thần nhàn.
“Lương tri biết đúng biết sai, là biết sự phân biệt giữa thiện và ác, chứ không phải biết cái trộm có thể làm. Ví như gương sáng soi vật, soi ra đẹp xấu, nhưng gương không vì đẹp mà vui, không vì xấu mà giận. Lương tri cũng vậy, soi ra thiện ác, nhưng bản thân lương tri không cùng lưu lạc với thiện ác.”
“Tần Đức đánh đồng việc biết thiện ác với biết cái có thể trộm, chẳng qua là đánh tráo khái niệm mà thôi.”
“Haiz, lúc đó ta thực ra đã sắp nghĩ thông, sao lại quá mức nôn nóng vội vàng như vậy chứ?”
“Hôm nay, ta sẽ triệt để đánh bại Tần Đức!”
Mang theo niềm tin vô song, Triệu Hàn Thanh và những người khác đến Vân Lao.
Vì đã có phi tín thông báo trước, tu sĩ canh giữ đã đợi sẵn ở cổng lớn, lập tức nghênh đón các Nho tu vào trong lao xá.
Sâu trong lao xá, Triệu Hàn Thanh lần nữa gặp lại Tần Đức.
Tần Đức hôm nay tuy vẫn đầu bù tóc rối, nhưng tinh thần phấn chấn, trong mắt lóe lên một loại hào quang quỷ dị.
Dường như có một sự thay đổi.
Triệu Hàn Thanh khẽ nhíu mày, nhưng không nghĩ nhiều.
Biện kinh bắt đầu.
Triệu Hàn Thanh ra đòn phủ đầu: “Ba ngày trước, ngươi nói lương tri biết đúng biết sai tức là biết cái có thể trộm. Hôm nay ta nói cho ngươi biết, đây chính là đánh tráo khái niệm. Lương tri biết thiện ác, như gương sáng soi vật. Gương soi đẹp xấu, gương không thành xấu; lương tri biết ác, lương tri không thành ác. Biết cái trộm có thể làm mà không làm, với việc biết cái trộm có thể làm tức là tâm trộm cướp, sao có thể vơ đũa cả nắm?”
Tần Đức cười.
Không hiểu sao, Triệu Hàn Thanh nhìn thấy nụ cười này, trong lòng bỗng rùng mình một cái.
“Triệu tiên sinh nói đúng lắm.” Tần Đức thong thả nói, “Gương soi đẹp xấu, gương không thành xấu. Nhưng ta hỏi tiên sinh, gương có thể soi đẹp xấu, gương cũng có thể soi xấu đẹp. Cái soi của gương vốn không có thiện ác. Nhưng người cầm gương soi vật, có thể soi đẹp, cũng có thể soi xấu. Đây không phải lỗi của gương, mà là lỗi của người vậy.”
Triệu Hàn Thanh nhíu mày: “Ngươi rốt cuộc muốn nói cái gì?”
Trong mắt Tần Đức lóe lên một tia sáng quỷ dị: “Ta muốn nói — lương tri cũng như thế. Lương tri vốn không thiện ác, nhưng người dùng lương tri, có thể làm thiện, cũng có thể làm ác. Thánh nhân dùng lương tri hành thiện, nên thành Thánh; đại đạo dùng lương tri hành ác, nên thành Đạo. Lương tri không Thánh không Đạo, kẻ dùng nó mới là người vậy.”
Tâm thần mọi người cùng chấn động.
Bởi vì, những lời này của Tần Đức hoàn toàn khác biệt với lần biện kinh thứ nhất. Đây không phải logic của Nho học, mà là — logic của Ma đạo!
Tần Đức tiếp tục nói: “Tâm tức lý, nhưng tâm cũng tàng dục. Lý dục vốn là một thể, cần gì phải cưỡng ép phân chia? Thánh nhân nói khử dục tồn lý, nhưng nếu dục có thể khử, lý sao có thể tồn? Ví như nước lửa, nước diệt lửa thì nước tồn, lửa diệt nước thì lửa tồn. Nhưng trong nước có lửa, trong lửa có nước, khi nào có thể tuyệt?”
Triệu Hàn Thanh: ?!
Hắn mang xiềng xích, kéo theo dây xích, từng bước một tiến về phía Triệu Hàn Thanh, giọng nói ngày càng vang dội: “Triệu tiên sinh, ngươi dùng Tâm học công ta, ta liền dùng Tâm học đáp ngươi. Ngươi nói tâm tức lý, ta liền nói tâm tức dục. Ngươi nói trí lương tri, ta liền nói trí dục tâm. Ngươi nói tri hành hợp nhất, ta liền nói dục hành hợp nhất — niệm dục động lên, chính là hành, cần gì phải đợi lý?”
Tần Đức nói không phải Nho lý, nhưng chỗ nào cũng dùng thuật ngữ của Nho lý. Hắn dẫn dụng khung sườn của Nho học, nhưng lấp đầy nội dung của Ma đạo. Cùng một ngôi nhà, thay đổi chủ nhân, liền trở nên hoàn toàn xa lạ.
Triệu Hàn Thanh không kịp đề phòng!
Lão tự cho rằng đã nhìn thấu hư thực của Tần Đức, kết quả chỉ qua một đêm, sự thay đổi của tên này sao lại lớn đến thế?!
Trong nhất thời, Triệu Hàn Thanh rơi vào trầm mặc.
Cố Thanh cũng cảm thấy vô cùng không thể tin nổi. Hắn được bồi dưỡng rất tốt, mày nhíu chặt, chỉ tay vào Tần Đức, ngữ khí phẫn nộ: “Ngươi đây đã không còn là Nho học nữa rồi!”
Tần Đức ngẩng cao đầu, trong mắt lóe lên ánh nhìn thù hận: “Các ngươi phê phán Thánh Nhân Đại Đạo Kinh của ta là tà ma ngoại đạo!”
“Được, vậy thì nó chính là một bộ Ma kinh, thì đã sao?”
Chử Huyền Khuê, Tùng Đào Sinh, Tư Đồ và những người khác đưa mắt nhìn nhau.
Sự thay đổi của Tần Đức thực sự quá lớn.
Trước đây, Tần Đức luôn tự coi mình là Nho tu, luôn cảm thấy Thánh Nhân Đại Đạo Kinh chính là kinh điển Nho học. Nhưng hiện tại, hắn lại vứt bỏ thân phận Nho tu, tự thừa nhận Ma học.
Tần Đức ha ha đại cười, bắt đầu phô trương thanh thế: “Triệu Hàn Thanh, ngươi thật sự tưởng rằng ngươi đã nắm chắc phần thắng rồi sao?”
“Lần biện kinh thứ nhất trước đó, ta chẳng qua là chủ động nhường nhịn mà thôi.”
“Thánh Nhân Đại Đạo Kinh mà ngươi nhìn thấy chẳng qua là phiên bản từ rất lâu trước đây. Trong lao xá này, ta ngày đêm suy ngẫm, thực lực chân chính ngươi vẫn chưa lĩnh giáo được đâu.”
“Ngươi biết trước Thánh Nhân Đại Đạo Kinh mà người ngoài biết đến, chuẩn bị đầy đủ hơn ta. Cho nên, lần đầu tiên, ta tỏ ra yếu kém, lĩnh giáo đạo lý Tâm học của ngươi.”
Tần Đức dừng lại một chút, cảm thán nói: “Tâm học quả nhiên ưu việt, mở ra một chân trời mới, khiến người ta phải than phục!”
Hắn chỉ vào Triệu Hàn Thanh: “Ngươi dùng Tâm học công ta, ta liền biết chỗ có thể phá của Tâm học. Ngươi dùng lương tri dạy ta, ta liền biết chỗ có thể trộm của lương tri. Triệu tiên sinh, đa tạ rồi.”
Triệu Hàn Thanh như bị sét đánh, thân tâm chấn động dữ dội.
Lão là đại nho, nghiến chặt răng, ánh mắt sắc lẹm như dao: “Được, vậy thì để hai ta biện lại một lần nữa. Ta đảo muốn lĩnh giáo một phen Ma học của ngươi!”
Triệu Hàn Thanh tiên phong tấn công: “Tần Đức, ngươi vừa nói tâm tức dục. Vậy ta hỏi ngươi: Dục có thường hằng không?”
“Hôm nay muốn cái này, ngày mai muốn cái kia, dục không thường hằng thì tâm không thường hằng. Tâm không thường hằng, sao có thể có đạo nhất quán? Không đạo thì loạn, loạn thì không thể lập thân. Ngươi lấy dục làm tâm, làm sao lập thân?”
“Triệu tiên sinh hỏi hay lắm.” Tần Đức thong thả nói, “Dục tuy vô thường, nhưng cái vô thường của dục, chính là cái thường hằng của tâm vậy.”
Triệu Hàn Thanh nhíu mày.
Tần Đức tiếp tục: “Lòng người như nước chảy, ngày đêm không nghỉ. Cái dục của ngày hôm qua, hôm nay đã không còn; cái dục của hôm nay, ngày mai cũng sẽ khác.”
“Nhưng nước chảy tuy biến đổi, tính nó vẫn là nước; dục vọng tuy biến đổi, tính nó vẫn là dục. Nước không có hình dáng cố định nhưng có tính cố định, dục không có ý niệm cố định nhưng có dục tính cố định.”
“Đây chính là cái thường hằng của dục, sao gọi là không đạo?”
Triệu Hàn Thanh cứng họng.
Tần Đức lại nói: “Ngươi lấy lý làm thường hằng, ta hỏi ngươi: Lý có biến đổi không? Khổng nói Nhân, Mạnh nói Nghĩa, Trình Chu nói Lý, Tâm học của ngươi nói Tâm. Cùng là Nho môn, lý còn đa biến, huống chi là dục? Nếu lý có thể biến mà dục không thể biến, chẳng phải là tiêu chuẩn kép sao?”
Sắc mặt Triệu Hàn Thanh khẽ biến đổi.