Chương 1294: Đan phẩm | Trận Vấn Trường Sinh
Trận Vấn Trường Sinh - Cập nhật ngày 24/01/2026
Chương 1293: Phẩm Đan
Từ năm Thần Chúc nguyên niên bắt đầu, chỉ mới qua năm năm, vùng Mân Hoang dưới sự lan tràn của nạn đói đã hoàn thành thống nhất.
Việc này trong lịch sử Mân Hoang, là chuyện chưa từng có tiền lệ.
Danh hiệu “Thần Chúc” này, cũng đã lưu lại một nét son đậm trong lịch sử Mân Hoang, thậm chí cả Đại Hoang, lập nên công nghiệp không thể phai mờ.
Sau khi Mân Hoang thống nhất, quyền thế và uy vọng cá nhân của Mặc Họa cũng đạt đến đỉnh cao.
Cộng thêm tín ngưỡng nắm giữ từ việc đại diện Thần Chủ, cùng sức mạnh “Thần Phạt” có được sau khi giải phong Thần Niệm Hóa Kiếm.
Toàn bộ đại quyền thần đạo và thế tục của vùng Mân Hoang nạn đói, đều nằm trong lòng bàn tay Mặc Họa.
Mặc Họa trở thành nhân vật tối cao đích thực của Mân Hoang.
Hắn là “Thần” trong tín ngưỡng, cũng là “Vương” trong thế tục.
Nắm đại quyền trong tay, Mặc Họa cũng dùng quyền lực vô thượng này, bắt đầu toàn diện thúc đẩy biến cách Mân Hoang.
Tất cả nô lệ Mân tộc trong Mân Hoang đều được giải phóng, quy về “Thần Nô Bộ”.
Từ nay về sau, toàn bộ Mân Hoang, tất cả bộ lạc, tất cả cá nhân, đều không được phép tư dưỡng “Mân nô” nữa.
Con người, chỉ có thể là nô bộc của “thần minh”, là tôi tớ của tín ngưỡng.
Mà không còn là nô lệ của bất kỳ thế lực, bất kỳ “con người” nào nữa.
Mặc Họa dùng tín ngưỡng đối với thần minh, đánh tráo khái niệm trong thần thức, tạm thời đè nén mâu thuẫn Mân Hoang, cắt đứt quan hệ giữa Mân nô và bộ lạc.
Chế độ Mân nô thịnh hành ở Đại Hoang, về cơ bản đã bị phế bỏ trên thực chất.
Một lượng lớn Mân nô được giải phóng, thoát biến thành “Thần Nô”, điều này cũng có nghĩa, một lượng lớn nhân lực được giải phóng.
Mà những Thần Nô này, đối với Thần Chủ, đối với Mặc Họa vị Thần Chúc này, mang trong lòng tín ngưỡng thành khẩn nhất và lòng biết ơn nhiệt thành nhất.
Mặc Họa nhờ đó, cũng cực nhanh đẩy nhanh việc kiến tạo Hậu Thổ Đại Trận.
Khắp Mân Hoang, trải dài các sơn giới, khắp núi đồng, đều là Thần Nô xây dựng Đại Hoang, cùng các Vu tu trận pháp khắc họa thánh văn theo ý đồ của Mặc Họa.
Hậu Thổ Đại Trận đang lan rộng, nạn đói được khống chế nhất định, tử khí trên trời bắt đầu nhạt dần.
Mà gần Hậu Thổ Đại Trận, một ít thảo mộc cũng bắt đầu sinh trưởng, các loại cây lương thực như đậu thóc lần lượt được trồng trọt.
Vùng đất cằn cỗi của Mân Hoang, bắt đầu trào dâng sinh cơ, dần dần có khí tượng mới.
Đồng thời, Mặc Họa cũng trên phạm vi lớn nhất toàn Mân Hoang, thúc đẩy cải cách tín ngưỡng, đặt tín ngưỡng đối với Thần Chủ lên trên quyền lực thế tục.
Dùng thần quyền, thay thế quyền tộc trưởng.
Và đem một số phẩm cách quý giá như “công bằng, đạo nghĩa, luân lý, đạo đức, hữu ái, hòa mục, vô tư” v.v…, dưới hình thức giáo nghĩa, dung nhập vào tín ngưỡng đối với Thần Chủ.
Như vậy, thông qua thần chiến, bằng tín ngưỡng toàn diện đối với Thần Chủ, đã hoàn thành việc “giáo hóa” toàn diện vùng đất Mân Hoang.
Khiến cho Mân tộc man rợ ích kỷ tàn bạo, cũng có trình độ tín ngưỡng và đạo đức nhất định, có chút tâm cầu công bằng, cầu đạo nghĩa.
Sau đó, Mặc Họa lại thiết lập một số Học Bộ.
Tất cả Mân tộc tu sĩ tuổi nhỏ, đều phải vào Học Bộ tu học.
Việc đầu tiên của tu học, không phải học công pháp và truyền thừa Mân tộc, mà là trước tiên tụng đọc một số khai mông đạo nghĩa cơ bản, hiểu rõ đạo lý nhân luân, tạo dựng tâm cầu đạo.
Trẻ con, mới là tương lai.
Như vậy, Mặc Họa đã từ trên xuống dưới, từ già đến trẻ, trên toàn bộ Mân Hoang, tiến hành một lần tái cấu trúc tín ngưỡng, và tái tạo dựng “đạo tâm”.
Mặc dù lúc này, loại “đạo tâm” này còn rất yếu ớt, chỉ ở giai đoạn manh nha.
Nhưng dưới sự thúc đẩy của Mặc Họa, lại xác thực đã sinh rễ nảy mầm trên đại địa Mân Hoang, và không ngừng sinh trưởng…
…
Một khoảng thời gian sau đó, Mặc Họa lại liên tiếp ban bố một loạt biện pháp cải cách đối với Mân Hoang, khiến toàn bộ Mân Hoang dần dần bắt đầu đổi mới.
Nhưng đồng thời, các cuộc phản loạn ở các nơi cũng liên tục nổi lên.
Có phản đối chế độ Mặc Họa đang thực thi, có tội ác tày trời sợ Mặc Họa tính sổ sau này, có bị Mặc Họa cắt xén quá nhiều lợi ích trong lòng phẫn nộ, có lập công nhưng đắm chìm hưởng lạc xa xỉ vô độ bị Mặc Họa trách phạt mà sinh lòng oán hận…
Trong đó, còn có tàn dư các bộ phản loạn các nơi, bao gồm lão tộc trưởng Vu Thứu bộ, thiếu chủ Bất Phương bộ Bất Kiệt, con trai nguyên đại tộc trưởng Cao Đồ bộ, thiếu chủ Quỷ Khốc bộ… vân vân.
Tất nhiên, quan trọng nhất, vẫn là sự ủng hộ ngầm của Hoa gia.
Lúc Vu Thứu bộ bại trận, Du trưởng lão thấy cơ không ổn, đã sớm rút lui trốn mất, sau đó không biết dùng thủ đoạn gì, hay là có chỗ dựa nào khác, nhân quả mờ ảo không rõ, Mặc Họa nhất thời cũng không tìm được.
Mà trong lúc Mặc Họa vì cải chế Mân Hoang, tạo dựng đạo tâm.
Hoa gia vẫn khắp nơi tài trợ thế lực phản loạn, dấy lên không ít cuộc phản loạn.
Toàn bộ Mân Hoang tuy tạm thời thống nhất, nhưng các nơi ngầm sóng cuộn, vẫn tồn tại ẩn hoạ phân liệt.
Mặc Họa chỉ có thể phái binh, tiếp tục đi trấn áp.
Đan Chu phụ trách trị lý nội vụ, thực thi cải cách Thần Chúc, việc trấn áp phản loạn này, thì do Lục Cốt phụ trách.
Lục Cốt dẫn đầu Mân binh Thuật Cốt bộ, phát động chiến tranh bình loạn, Mân Hoang vốn đã thống nhất, lại bắt đầu bùng cháy phong hỏa.
Địch ở trong bóng tối, ta ở nơi sáng, Lục Cốt bị trói tay trói chân khắp nơi.
Cộng thêm có đại thế gia như Hoa gia này, gây trở ngại ở giữa, tình hình chiến sự một thời gian vô cùng gian nan.
Mãi đến hai tháng sau, Mặc Họa rảnh tay, lại một lần nữa lấy thân phận Thần Chúc, thân giá thân chinh.
Đồng thời, bên cạnh hắn mang theo hai viên “đại tướng”.
Một tôn, là đại tướng bất tử “Thí Cốt” thân thể như núi, thịt máu bất hoại.
Một tôn khác, thì là người đầy long văn, tựa như hóa thân hắc long, huyết mạch tôn quý, thân thể cường hoành gần như “Kim Đan vô địch”…
“Vu Thứu Thiếu Chủ”.
Trận chiến trước đó, thần hồn Vu Thứu Thiếu Chủ bị Mặc Họa dùng thần niệm chi kiếm xóa sạch, thân thể tự nhiên cũng rơi vào tay Mặc Họa.
Vu Thứu Thiếu Chủ, cũng là nhân tài hào kiệt một thời.
Nguyên bản nếu không có chiến sự, Mân Hoang yên ổn, Mặc Họa cũng không muốn động thủ đối với thân thể hắn nữa.
Nhưng hiện tại, tàn dư Vu Thứu bộ cùng một số bộ phản loạn khác, nhiều lần gây sự, nhiễu loạn đại cục, Mặc Họa cũng không kịp khách khí nữa.
Thí Cốt là một cỗ máy sát lục, có thể khiến địch nghe tin hồn bay phách lạc.
Mà Vu Thứu Thiếu Chủ, càng là một tôn chiến thần vô địch, thân thể như rồng, chỗ tới không gì cản nổi, thực lực mạnh mẽ, là chuyện mọi người đều biết.
Vì vậy khi Vu Thứu Thiếu Chủ đã chết, vô địch, dưới hình thái “nô bộc”, khuất phục theo mệnh lệnh Mặc Họa, không ngừng bóp chết kẻ địch trước mặt Mặc Họa, sự đả kích này đối với sĩ khí quân phản loạn, gần như là hủy diệt.
Một thân long văn, liền có thể chấn nhiếp bốn phương.
Không ai dám địch lại với Vu Thứu Thiếu Chủ.
Huống chi, sau lưng Vu Thứu Thiếu Chủ, còn đứng đó một vị Thần Chúc đáng sợ, nắm giữ sức mạnh “Thần Phạt” kinh khủng.
Mặc Họa chỉ một ánh mắt lãnh khốc, liền khiến một đám tướng phản loạn Kim Đan, thần hồn kinh sợ, toàn thân run rẩy, chiến ý tiêu tan.
Họ chỉ có thể chạy, không chạy, thì chỉ có chết.
Nơi nào Mặc Họa đi đến, quân phản loạn không nơi nào không trông gió mà chạy, không đánh mà tan.
Chưa đầy một tháng, Mặc Họa đã với thế chẻ tre, tiêu diệt quân phản loạn, bình định phản loạn Mân Hoang.
Sau đó, Mân Hoang giành được hòa bình ngắn ngủi.
Sau khi bình loạn, Mặc Họa trở về Chu Tước sơn giới.
Lại một tháng sau, sau khi sơ bộ chuẩn bị, hắn liền chuẩn bị kết đan.
…
Năm thứ mười bốn Đại Hoang tân lịch, năm thứ sáu Thần Chúc, mùa xuân.
Tam phẩm Chu Tước sơn giới, thần đàn đại điện.
Mặc Họa một mình, đang suy nghĩ về việc kết đan.
Mộc bạch kim ngọc chi cốt đã tạo.
Ất Mộc Hồi Xuân trận, tuy có chút kỳ quái không nói rõ được, nhưng cũng đang vận chuyển bình thường, nuôi dưỡng sinh cơ của Mặc Họa.
Thập Nhị Kinh Thao Thiết Linh Hài trận, trải qua những ngày tháng không ngừng nỗ lực, Mặc Họa tiêu hao mấy trăm vạn linh thạch, cuối cùng cũng thành công ôn dưỡng ra, chính kinh linh hài thứ nhất:
Thủ Thái Âm Phế kinh.
Những chính kinh phía sau, Mặc Họa đã thử qua, giai đoạn hiện tại căn bản không nuôi nổi.
Với dự trữ linh thạch hiện tại của Mân Hoang, căn bản không thể, ôn dưỡng thêm dù chỉ một điều Thao Thiết linh hài.
Nếu lấy danh nghĩa Thần Chúc, đại hành việc “bóc lột”, vơ vét lượng lớn vật tư, đúng là có thể nuôi thêm một hai điều ra.
Nhưng như vậy sẽ trì hoãn lớn cải cách chế độ Mân Hoang, và kiến thiết Hậu Thổ Đại Trận.
Hơn nữa, vơ vét lợi ích Mân Hoang, mưu cầu tư lợi cho bản thân, nếu thực sự làm như vậy, bản thân cùng Hoa gia cũng không khác gì nhau.
Mặc Họa không muốn viện cớ cho tư tâm của mình.
Huống chi, từ hiện tại xem ra, nuôi thêm một điều Thao Thiết kinh mạch, đối với hắn mà nói, cũng không có sự “bản chất” đề thăng gì.
Vì vậy, Mặc Họa vẫn chỉ có thể, lấy một điều Thủ Thái Âm Phế kinh – chỉ có mười hai phần một Thao Thiết linh hài trận này, làm bản mệnh trận pháp, tiến hành kết đan.
Ngoài bản mệnh trận ra, những thứ khác, Mặc Họa cũng đều chuẩn bị xong. Thậm chí sớm ở Thái Hư môn, Tuân lão tiên sinh đã vì h